Résistances

« Laissons les idées mourir à la place des hommes »

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Ali BENMAKHLOUF Professeur des universités, Paris-Est Créteil

TRIBUNE

Je propose dix points pour essayer d’éviter quelques crampes mentales pouvant naître à la suite des événements meurtriers qui se sont produits dans les locaux de Charlie Hebdo, en pleine rue à Montrouge et dans l’épicerie casher de la porte de Vincennes. Avant d’exposer ces points, je tiens à dire mon empathie avec la famille des victimes qui est aussi la famille de tous, «la famille humaine» dont parle le premier considérant de la déclaration universelle des droits de l’homme de 1948.

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Citation

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« On ne fonde, on ne refonde aucune culture sur la dérision, et la dérision et le sarcasme et l’injure sont des barbaries.  »

Charles Peguy cité par Edwy Plenel lors de la conférence commune avec Tarik Ramadan le 17 janvier 2015.

A lire à ce sujet

« Je préfèrerais être quelconque »

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Cette guerre civile n’est pas une lutte intestine à l’intérieur de l’homogénéité sociale, ni le conflit entre diverses identités, mais la preuve effective du caractère fictif de toute unité : une fiction derrière laquelle on cherche à cacher la constante et unilatérale offensive du capital contre tous les exploités, marginalisés, émigrés, exclus ; en somme, contre tous les damnés de la terre.

Un ami

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« Tâtonnement, injection, retrait, avancées, reculades »

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La politique est essentiellement une affaire d’expérimentation. Les textes que nous avons rassemblés à cette occasion partagent, sur des modes différents, une ambition commune, celle de se dégager de toute pensée politique qui s’organiserait à partir de concepts massifs dont la fonction serait d’autoriser une position d’interprétation en surplomb par rapport aux situations politiques. Nous ne disons pas qu’une telle pensée est fausse, mais qu’elle a pour unique fonction d’interpréter. C’est au contraire à l’intérieur de la fabrication de ces situations, dans la manière par laquelle des rapports se construisent, se maintiennent et se prolongent, selon des consistances propres, que s’ouvre le champ de ce que nous appelons les «expérimentations politiques». Nous reprenons littéralement la proposition de Deleuze et Guattari selon laquelle «la politique n’est pas une science apodictique. Elle procède par expérimentation, tâtonnement, injection, retrait, avancées, reculades» (G. Deleuze et F. Guattari, Mille Plateaux, Minuit, Paris, 1980, p. 575). Il ne s’agit pas d’opposer le situé au général, le local au global, mais de s’installer à l’intérieur des processus d’individuation, dont les fabrications dépendent toujours d’agencements collectifs dans lesquels ils sont pris.

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« Ils savaient que c’était impossible, alors ils l’ont fait »

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Par Alice WILLOX, retrouvez le texte dans Bruxelles Laïque Echos n°87

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Quand on pense à l’aménagement et la gestion de l’espace public, on a souvent en tête les rues, les places, les parcs …bref, l’extériorité. On l’oppose par ailleurs en général à l’intérieur, le privé, l’intime. L’espace public est pourtant bien moins clairement circoncis.

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