Author Archives: Céline Serrad

Chaussée de Haecht / Diagnostic (inédit)

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chaussée de haecht


Cet article est un résumé (traduit de l’anglais) du travail de diagnostique intitulé Chaussée de Haecht mené par le groupe d’étudiant Erasmus de l’ULB (IGEAT), Mariko Sugita, Ogül Büber, Bayan Bahloul, Peter Koch Gehlsh Ø, Viktor Hildebrandt dans le cadre du programme 4cities, sous la direction de Mathieu Van Criekingen, entre Octobre 2014 – Février 2015.

Mai 2015, Bruxelles, Céline Serrad.

 

Les étudiants ont travaillé à partir des limites du quartier « 24 Chaussée de Haecht » selon le découpage du monitoring des quartiers de la Région Bruxelloise, qui s’étend (très schématiquement) du Botanique à la place Colignon et la rue royale Sainte Marie et la rue des Coteaux (voir illustration de l’article) :

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« La pensée ne doit pas se soumettre » (Inédit)

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A propos du blasphème et de la liberté d’expression, un texte de Isabelle Stengers de 2009.

 

Souvenir de cette soirée de mars 2007 au Janson. Caroline Fourest campe la continuité héroïque d’une histoire où le droit de blasphémer a été acquis contre des autorités obscurantistes, et doit, désormais, être maintenu et défendu, quoi qu’il en coûte, contre un nouvel assaut, d’autant plus douloureux que son origine se situe dans ces pays du Tiers Monde qui furent longtemps synonymes de lutte contre l’oppression. Des notables, enchantés de se voir appelés au refus de lâches compromis inspirés par la mauvaise conscience, applaudissent, mais des jeunes gens dans l’auditoire rient et chantent « La pensée ne doit pas se soumettre ? Mais elle est soumise… » L’intention est claire : il s’agit d’un blasphème – le libre examen, puisque l’on peut blasphémer contre lui, appartient au registre de la foi, mais une foi qui se nie elle-même pour mieux persécuter les autres. Pour mieux imposer le monopole de ces valeurs que nous avons été appelés à promouvoir.

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« Laissons les idées mourir à la place des hommes »

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Ali BENMAKHLOUF Professeur des universités, Paris-Est Créteil

TRIBUNE

Je propose dix points pour essayer d’éviter quelques crampes mentales pouvant naître à la suite des événements meurtriers qui se sont produits dans les locaux de Charlie Hebdo, en pleine rue à Montrouge et dans l’épicerie casher de la porte de Vincennes. Avant d’exposer ces points, je tiens à dire mon empathie avec la famille des victimes qui est aussi la famille de tous, «la famille humaine» dont parle le premier considérant de la déclaration universelle des droits de l’homme de 1948.

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Dessin réalisé d’après la photographie d’un rassemblement de solidarité pour le Tibet à Bruxelles, le 10 mars 2013. Ce jour-là, plus de 27 associations de la Communauté Tibétaine, qui représentent des citoyens européens d’origine tibétaine à travers l’Europe, organisent à Bruxelles une grande marche de la paix afin de commémorer le 54ème jour de soulèvement national Tibétain de 1959.

Aquarelle de Céline Devos-Brindeau, Bruxelles, 2013.

Citation

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« On ne fonde, on ne refonde aucune culture sur la dérision, et la dérision et le sarcasme et l’injure sont des barbaries.  »

Charles Peguy cité par Edwy Plenel lors de la conférence commune avec Tarik Ramadan le 17 janvier 2015.

A lire à ce sujet

« Je préfèrerais être quelconque »

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Cette guerre civile n’est pas une lutte intestine à l’intérieur de l’homogénéité sociale, ni le conflit entre diverses identités, mais la preuve effective du caractère fictif de toute unité : une fiction derrière laquelle on cherche à cacher la constante et unilatérale offensive du capital contre tous les exploités, marginalisés, émigrés, exclus ; en somme, contre tous les damnés de la terre.

Un ami

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